融合初中作文

【精】融合初中作文

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的融合初中作文，欢迎阅读与收藏。

西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰，冲开了通向神秘东方，通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入，用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后，融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。

不管是虚张声势的洋务运动，还是犀利决绝的新文化活动，都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天，几乎完全改头换面了。的确，在融合的背景下，我国一天天地强盛壮大起来，在国际事务上愈来愈有发言权。但是，面对自己的文化，我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中，为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生？当中国学生竟然专程前往日本学习中医时，为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起？当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时，为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到，甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻？难道，我们不该融合么？但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己，找不到本应属于自己的源头？难道融合就该意味着差异和个性的消逝么？回望日本和韩国，曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏，大刀阔斧地改革过，但他们依然极为重视自己的文化，博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性，在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然，融合并不意味着被同化，而是在各文化的交流碰撞中取长补短，为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子，他不会被各家之言弄得晕头转向，落个邯郸学步的结局，只会“腹有诗书气自华”，越来越有自己的见识，一双清亮的眸子更加炯炯有神。

人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么？况且，一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族，是为人所不齿的，也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远，觉今是而昨非”，逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着，期待着那么一天，中国龙再次腾起，伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。

将目光投至窗外，秋日和暖的阳光柔柔地洒下来，如同给叶子镀上一层金灿灿的生命一般，引得它们在微风中愉快地跳跃。天是淡淡的蓝，是倒过来的海，宁静致远，多看两眼就禁不住地静了心，一颗心跳动得平稳规律。周围的景物都存在在一个和谐安定的氛围中，无论是阳光的金，叶子交织的绿亦或是天空那一望无垠的蓝，甚至远处传来的声响都被包裹在一片宁静温和中，融合得那么好。

忍不住与我们的生活相比较，为什么是如此忙碌烦躁？仔细想，其实答案早就明了。每个人生来都好像一个不规则物体，长着各不相同的棱角。在社会上生活，遇到不同的人，便碰到他们不同的棱角，有时还针锋相对，非要搞个鱼死网破。棱与棱，角与角之间的碰触，带着双方毫不退让的决心和高涨的气焰，于是最后反而觉得不让别人接受自己的观点倒难找台阶下了，所以针锋对麦芒，才把生活搞得那么累。局里人争得如火如荼，局外人两手一摆，云淡风轻地来一句“何必呢”。

说到底，不就是没有学会融合或者说是找到融合的理由。是的，人生来是一个个个体，独立、性格不同，得志时轻狂傲气，失意时孤芳自赏，那么的自信却又是那么缺少自信。融合，并不是指把你由一个不规则物体打磨成一个浑圆的球体，温温和和地生活，而是指适当地收敛自己的个性，尝试与人多交流——不只是外在的，更重要的是内心精神上的交流。可能有时会产生摩擦，而这时的碰撞是为了融合在做一条铺垫，最终目的还是为了融合，比起之前只是为了据理力争自己的观点是对的，想让对方全然接受自己的观点的争论来说，这样的碰撞是明智的。

畅览古今中外，融合是多么重要的事，于人、于世界。如果当初能很好地融合，那么那些战争是否可以避免，那些百姓人民是否就可以免受灾害于水深火热之中？答案可想而知。世界是一个大的整体——这是我一直坚定相信的。大家的思想不同，处事方式不同于是才让融合显得那么困难。可融合的过程不就是一段碰撞的过程吗？在摩擦中逐渐找到某些真理，理是越辩越清的。我坚信世界的融合指日可待，因为在全世界人民的面前，战争和天灾才是唯一共同的敌人。

有一种状态是我非常喜欢的，那就是“岁月静好，现世安稳”。我想，能做到这一点，可能只有当人类真正地融合起来了。

中华文化向来都是包罗万象，海纳百川。正因为吸收了各种外来文化，并将之融合，中华文化才会有着长久的生命力，从未消亡。中华文明的包容力从古至今从未衰颓。早在上古时期，中华大地上的人民就用他们的智慧融合了各个种族部落，使中华文明成为闪耀在东方的一颗明珠。正是有了融合，中国才会有如今五十六个民族并存的状态。世界上没有哪个国家像中国这样具有强大的融合力。

最好的一个例子就是战争时期逃至上海的犹太人。众所周知，犹太人具有很强的民族观念，从不轻易融入当地人之中。但唯一的例外就发生在中国。他们被中华这片土地上的人的包容力所融合，成为了当地人中的一份子。文化的差异，观念的不同，经历的天壤之别，这些问题在中华大地上迎刃而解。正是这种融合力才使中华文化经久不衰，并还在不断壮大。现在，越来越多的西方人开始研究并喜欢上了中华的古老文化。

孔子的儒家思想掀起了海外学“儒”的风尚。很多人误认为中国的文化是在近代才传播出去的，其实不然。早在汉代，中华的文化就借着那条著名的丝绸之路向外传播。到了唐代，更有不少邻国的遣唐使来到中华大地，学习并传播中华文化。这便是中国为什么能成为唯一“活着”的文明古国。那些曾经创造出无比绚烂的文明的古国，如今都只存活于书典之中。但只有中华文明未曾消失，并日益繁荣。原因很简单，那就是融合。

袅袅弦音，铮铮瑟声，伴随着远古先民的吟唱，至今还在人们耳畔回荡……屈原来了，他站在江边，唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；嵇康来了，怀抱古琴，弹奏着激扬的《广陵散》；李白来了，手执酒壶，放声道：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”；柳永来了，靠在河畔的柳树上，手执红牙板，慢声唱道：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”

李清照来了，她依在栏杆上，遥望天际，低声细语：“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时，最难将息。”这些美好的词句至今还在流传。不仅仅在中华大地上传唱，更随着风飘至远方……融合是发展文化的根本之一。

中西文化的碰撞，摩擦出了不小的火花，但在火花消失之后，只有将另一方的文化吸收，并与自身所结合，才能创造出更灿烂的文明。融合是世界发展的大趋势 ……此处隐藏7438个字……来我们用我们的智慧将汉字简化，而日本人也发展了新的文字，还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合，同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华，融合可以是世界成为一个整体，融合是所有人类的共同融合，无关种族和肤色，单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。

融合，这一宽泛而又大腕的词在上海这个五光十色的城市里出现的频率不言而喻，似而“融合”已成为一种新的风尚，新的标杆！融合并不只是浅显地把两种事物构化为一体，若融而不合，不也失去了其意义与内涵……

融合是当代社会科技进步所碰撞出的火花。

将科技融合于生活，这一理念背后的事例数不胜数。诸如将个性与实用化的操控理念运用于手机乃至生活的苹果公司，将环保理念与技术融合于现代交通运输的零排放轿车，此等的融合不为众人所陌生，并也在当今生活中逐渐地有了举足轻重的作用与感染力，基于科技实力的融合旨在推进生活与现代化发展的速度，同时也遵循环境友好的方针，此般融合，为人类智慧与创新的结晶。

融合是人生的态度以及孜孜不倦地追求。

谈到视融合为人生追求的人，那正是我所崇敬与赞赏的，有幸的是我所接触过的此般“融合”之人，给了我诸多震撼与感悟。我的德语老师托马斯来自德国汉堡，懂得六国语言的他正在刻苦钻研汉字的博大精深。一次聊天中他向我谈到，他想接触不同的文化，体验不同种的地域人生，并把他的德国理念广泛地传播与宣扬。起初，我尚未理解其内含，当我踏上德国学习交流时，也感受到了融合的魅力。略带排外的日尔曼民族，想与之融合略带困难，但与当地人的对话使我愈发走进这个国度，我固然自豪我是中国人，而融合对我来说也有了概念与影响。我想，托马斯现在还未必懂得“融合”这一词义，但从他身上，我看到了融合的生活态度以及其理念的光辉。

融合是无国界的交流与共进。

“融合”这一词也带有国际化的色彩渲染。无论是各大时装秀场上融合文化冲击的前端饰品，还是世博会上各国的展馆与展品无不召展着国际的交融与交流。不同的生活方式，不同的背景文化，不同的理解方式，以这场集会为舞台，和谐而美好地融合着，古代与现代的对话，思想与科技的撞击，迸发出了国际融为一体的号召，若地球各个角落的人类开始互相了解，融合，世界即美好，而这一切，都发生在“融合”这个时代背景下。

21世纪的“融合”应是崭新的融合，爱的融合，不只是单纯意义上为了经济利益而融合，而是全人类进步与思想文化等多角度全方位的融合。融合也应踏着世界的步伐与全人类共同迈向更辽阔，美好，所憧憬中的未来！不是吗！

有一种力量能使艺术、科技、文化展现出一种奇妙美好的形式，有一种力量能使一个水分子和另一个水分子结合，有一种态度能让人和人之间的距离愈来愈近，展现出的全是令人愉悦的特质，有一种态度能让两个没有关系的无物品取其优而汇其一物……这就是融合。

国际间有融合。它展现在科学技术中，假使科学家没有将信仰与科技融合，现在的科学水平就可能倒退几百年，甚至还没有起源，是信仰使他们最早产生了探究科技的欲望。它体现在哲学中，假使苏格拉底没有将科学和哲学融合，现在的哲学根本不会那么耐人寻味，而爱因斯坦的相对论也只能“屈才”地在物理学中充当个“跑龙套”的。它流露在贸易中，假使中国仍在闭关锁国，当前的中国经济、科技、政治、文化不会呈现这样一种欣欣向荣的姿态。它流淌在艺术文化中，假使中、西方没有融合，各国之间没有融合，熊猫不会被搬上好莱坞的荧幕，布加迪不会被披上青花瓷的“外衣”，《青花瓷》不会被谱成乐曲，《超人不会飞》不会用抒情悠扬的方式被人们所传唱，小提琴不会与《梁祝》邂逅。中国的水墨画不会与西方的油画同台演绎美丽……有“融”乃大。

人与自然有融合。我们人类从自然界中获得了许多财富和资源，也从中获取了许多灵感，使动物和科技发展摩擦冲了智慧的火花。蜻蜓和机械融合产生了直升机，鲸鱼和机械融合产生了潜水艇，还推和机械融合产生了鱼雷，蛇毒和医学融合产生了抗毒血清，植物和医学融合，产生了中药。可是人和自然在许多地方因为每有融合得到的结果是自然环境遭到破坏。因此，当前“环保”作为国际事务中最为当前，也是最紧急的任务。有“融”乃大。

人与人之间有融合。人与人之间难免会有误会和不快，学会融合在处理人际关系中凸显了异常重要的地位，同时取他人之长补自己之短在自身修炼的过程中也显出了一种十分有益的能力。公司、企业之间无论是公司间的，还是各个部门间的，都需要融合、交流、互相借鉴、学习，即使看似没有任何关联，在某个事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。

世界需要融合，追求“多元化”的世界必须有融合，只有取长补短，坚守自身的特色的融合才能有机会改变着不断革新中的世界。

古人哲，乃知融万物而于一。

先秦百家中，便始有哲人悟得此道——《论语》中所讲“神于天，圣于地”者，为人。纵观古代史，可以谓之神圣者，无非孔子、杜甫、李白等。在他们身上可以寻觅出一点共性，自由，但不逾矩。这便是人与世界融合而最完美的典范。

我们不得不慨叹，古人在每个领域都融入了自然的理念，将人之作为“三才”之一而与天地和谐相处，今人何能攀及哉！

观古代之建筑，旅游之人往往会赞美曰“巧夺天工”。无论是江南白墙黑瓦、依水临山的小资气质、抑或是帝京雕梁画栋、飞檐斗拱的帝王豪气，往往能让人感到沧海一粟之渺小，又惋惜自身与之格格不入。

细想之，这仅仅是理念问题而已。现今开发商赚购无数地皮，高楼大厦摩天万丈，却都没有一个整体感。你自夸这是法国巴洛克式豪华住宅；我吹嘘这是意大利古典罗马雅院。孰不知，归根结底都是一个“利”字的驱使。而古人的建筑，在涧水之旁、青山脚下，就算是一间小草庐，亦是符合心境的。这是由于与自然之完美融合，才彰显得没有突兀之感，更添得雅兴颇多。

然后便是绘画，这更是精神领域同现实世界沟通的媒介。历史上对绘画水平的最高评价即是“画中有诗”了吧。古朴的中国画，写实记录下一山一水、一花一鸟。而今我们再看黄公望的《富春山居图》，可以感受到的便是山之空灵。水在流淌，树叶在舞动，甚至能够感受到鸟鸣、花落之声，这是何等的高超技艺啊！古人融现实于绘画，而有万世难竭之作。如若将这种理念融于今人之生活，想毕是铺展不完的画卷吧。

更为典型、融中华文化于一的便是音乐。古人崇尚音乐，20世纪出土的曾侯乙编钟就是最好的证明。几十古青铜大钟在历史的尘土之下掩埋了千年，依旧可以绕梁三日而不绝。古人有诗出于音乐，“吴丝蜀相张高秋，空山凝亡颓不流”赞箜篌音之绝；“为我一挥手，如听万壑松”书古琴声之脆。音之妙，诗之赞，相融相承……

而今人有乐出于诗，民族管弦乐《春江花月夜》便是从张若虚诗中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”而悟到的吧。在精神领域的诗乐相融，古今交合便是一块完壁。

古人既悟道，今人应承之。当今世界之迅速发展，更应融合的是与大自然的兼融并包，是精神层面的飞越。如此，人才可真正不枉“万物之灵”的称谓，才可造就世界发展得完美无缺。