宽容的议论文

时间:2023-03-07 21:14:58
关于宽容的议论文(15篇)

关于宽容的议论文(15篇)

在平时的学习、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么你有了解过论文吗?下面是小编为大家整理的关于宽容的议论文,希望能够帮助到大家。

关于宽容的议论文1

法国文学大师雨果曾说过:“世上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”

人与人相处,讲的就是宽容。

唐代有一位人教育他的弟弟待人要宽容。他弟弟说:“如果有人往我脸上吐口水,我自己把它擦了,行吗?”那人听了,说:“这还不行,您把它擦去,是违背了发火人要侮辱您的意思,依我看,还是让口水自然干为好。”

俗话说:“处事让一步为高,待人宽一步是福。”

香港有一位作家,他有一本随笔集叫《宽容是首歌》,一出版就销售一空。由此可见,儒家的宽容爱人思想至今任有着道德基础。

但是,对穷凶极恶,损人利己的败人,我们千万不要像东郭先生一样宽容,应当“敬君子,治小人”才行。

有一篇文章叫《小人不可得罪,我不敢恭维》。对危害社会不良分子以宽容,温柔对待,到头来倒霉的总是自己。

在生活中学会宽容,便能明白一些道理。

忍耐就是宽容。生活中有些事会遭到同事的批评,同学的误解,如果一直反击,只会使矛盾越来越深,是不可采取得。唯有冷静,忍耐最重要。,要记住“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”这句名言。

忘记也是宽容。忘记昨日的是非,忘记别人对自己的埋怨,误解……放开眼前的仇恨,迎接新的未来。

没有宽容,人将变得危险;一味宽容,人将变得脆弱。

关于宽容的议论文2

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容似火。

因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容

与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是诗。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。

[简评]

这篇习作有两大优点:一、见解比较深刻。文章自始至终,能透过现象揭示本质。行文不只是例证,而且注重分析,逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题,显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析,不仅富有生活的哲理,还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻,从三个层面揭示“宽容”的本质,思路开阔,联想丰富,由此及彼,较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘,既概括了上文的内容,又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中,让人产生深远的回味。

关于宽容的议论文3

宽容是一种美德,是一种修养,是一种智慧,也是一种教育方式。21世纪的教育是一个全新的教育,素质教育的实施更加注重学生的全面发展。作为班主任应根据学生的心理特点和身心发展规律,本着尊重学生、爱护学生、宽容学生的原则去关注每一位学生,而不应该再片面的认为“严是爱,宽是害”。作为一名教师,尤其是一名班主任,能以宽容之心对待学生,不仅维护了学生的自尊心,给了学生反思自己行为的时间和悔改的余地,而且能表现出教师的宽大胸怀和巨大智慧,也必然会赢得学生的信任和拥戴。宽容是一种爱,其魅力就在于她可以使人的思想改变,让人的灵魂得以重生。

一、宽容教育可以促进后进生的转化,增强集体凝聚力。

转化后进生的工作是班主任工作中的难点。后进生的进步与否关系到班级凝聚力的形成,是班集体是否进步的重要标志。因此做好后进生的转化工作是班主任工作中至关重要的组成部分。如何转变他们的思想、使他们振奋精神,摘掉后进的帽子,增强前进的勇气,获得成功的欢乐呢?我认为尊重、理解、宽容与信任是调动后进生积极向上的法宝,是为他们铺设成功之路的基石。因此,在班主任工作中我试图将宽容教育的方法,运用于班级管理之中,促进后进生的迅速转化,增强了集体的凝聚力。工作实践中,我深切的体会到教师对学生的信任是促进后进生奋发向上的催化剂。有一次,宿舍管理员说我班一位学生有可能晚上在宿舍门口解小便,我把他找来询问,他说:“不是我,我没有做过。”这学生平时比较孤寂,外表倔强自负,内心却十分胆怯自卑,总认为别人瞧不起自己,如果对他采用无的放矢的批评或劈头盖脸的责骂是无济于事的。因此我并没有追究他,还为他“平反”,我在班上说“有人怀疑是他干的,其实他怎么可 ……此处隐藏9050个字……战沙场。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。

宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚,蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容,心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容,就能心胸开阔的生活。很多时候,宽容会给人带来一种良好的人生感觉,使我们感到愉悦和温暖,生活中就会少些怨气和烦恼,就能感觉到生活中“快乐”的丰富,而不是缺少。

宽容,是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多,即使如此,我们也不应放下这种追求,因为忘却别人的过失,以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说:“生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。”所以,当你宽容了别人,在自我有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。

学会宽容,就学会一种有益的做人职责、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞辱会让人恼火,威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让,最终感化廉颇负荆请罪,留下千古美谈将相和,使赵国虽小而无人敢犯;周总理以其容纳天地的博大胸怀,在外交上奉行求同存异、和平共处方针,造就了他伟大人格,树立了中华民族的大国风范。同样,邻里间团结和睦需要宽容,夫妻间白头偕老离不开宽容,一个健康礼貌进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容,则国与国之间会兵戎相见,人与人之间会拳脚相加,社会将因此变得黯然。

有些人自诩为洞明世事、人情达练,却在名誉、地位面前斤斤计较,狭隘自私;有些人对别人的习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上激愤汹汹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都就应重审自我,以宽容的情绪把握生活,用宽容的情绪回报社会。

当然,学会宽容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的完美,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。

关于宽容的议论文13

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

关于宽容的议论文14

记得通常在弥勒佛像旁,也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川,有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。

什么是宽容?宽容一种谅解,是宽恕与容忍,是一种力量,它使人产生强大的凝聚力与感染力,使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光,化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德,以宽厚仁爱之心待人,会获得别人的宽容、信任、爱戴与帮助;宽容是一根灵验的魔术棒,它可以改善自己与社会的关系,使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药,减小情绪的困扰,加强身体健康……因此,懂得宽容,显得尤为重要。

古语云:“人非圣贤,孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时,我们应该“得饶人处且饶人”,给予他们理解、关怀与帮助,帮助他们改过自新,那么世界上便会少了一份怨恨、斗争与陷害,多了一对真心的朋友。同时,懂得宽容别人的人,也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载:东汉某年,河南一带饥荒严重。一天夜里,一个小偷溜进了陈辅的家,躲了起来,陈辅发现后,装着没有看见小偷,而是把子孙们都叫来,对他们说:“你们要知道,所谓坏人,并不是他们天生就坏,而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了,非常惭愧。于是他走到陈辅跟前,毕恭毕敬地承认了自己的过错,并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过,而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻,有一次宋太宗饮酒的时候,有两个臣子侍奉酒宴,但他们却喝得大醉,互相争吵不休,失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪,但太宗不肯,并命人送他们回家。次日,他俩一起跪在皇帝面前请罪,太宗微笑着说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,既宽恕了臣下,表现了大度,又收买了人心。这两个故事告诉我们:做人要懂得宽容,人与人间要如此,在国际社会中更要如此。如果没有宽容,人们将会生活在一个战乱的世界里,谁愿意过这种生活呢?所以,懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。

然而,宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍,孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者诬蔑个人人格的行为,侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动,都不可以采取宽容的态度去对待,而要严厉打击,社会才会长治久安。

在当今的社会,人际关系越来越复杂,竞争越来越激烈,只有懂得宽容,留给犯错的人一个改过自新的机会,我们的生活将会更加美好!

关于宽容的议论文15

俄国作家斯宾诺莎曾说过“人心不是靠武力来征服,而是要爱和宽容来征服”,这就是说,做人应该宽容。

宽容一个渺小的字眼,可在这两个字的身后,蕴含着巨大的能量。因为有了宽容,才能温暖冰冷的心。因为有了宽容,才成就了用人之道。因为有了宽容,才加速了文化繁荣。

宽容是人与人之间的润滑剂。雨果曾说“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”有了宽容,才能敲醒沉睡的爱心。正如闵子骞受到后母的苛待后,却在父亲要赶走后母时,帮后母向父亲求情。最终以宽容之心感动了后母,从此后母将闵子骞视如己出。看,宽容是永不熄灭的火焰,会融化寒冷坚硬的冰山,点燃快要熄灭的心灵,你对他人施以宽容,也终将会得到他人的真心相待。

宽容是人与人之间用信任搭起的蛛网,能够宽容别人犯下的错误,那么那个人一定不会再次犯错,在自己的岗位上一丝不苟。有名的试飞驾驶员鲍勃·胡弗在飞行过程中,飞机引擎出现故障。幸亏他反应灵敏,并无人员伤亡,但飞机已面目全非,你可以想象他当时的愤怒,胡弗找到犯错的机械工,却只是伸出手臂,围住工人的肩膀,让他继续护理f-15飞机。从那以后,飞机再也没有出现差错。宽容别人犯下的错误,反而可以使那个人永远铭记于心,兢兢业业,让自己的工作完成得更好。可见,宽容别人也是在帮助自己。

宽容,是推动文化繁荣的加速剂。少了宽容,可能就少了一次推动世界发展的机会。通常说1789年是蒸汽机的元年,实则1689年法国人巴本就发明了可以演示的蒸汽机。这位先生仅向英国皇家学会申请十英镑,却被变相拒绝。正是由于宽容精神的缺失,改进,完善,进而成功的机会便被无情剥夺了。

“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”宽容便是社会生活的基本体现。如果有了一个社会的宽容,那么还有什么是做不成的呢?

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